El pasado fin de semana llegó para recorrer las sedes masónicas del sur provincial Jorge Clavero, el Gran Canciller de la Gran Logia de la Argentina de Libres y Aceptados Masones. Si bien el objetivo fue poner en funciones las nuevas autoridades electas en el mes de diciembre, permitió que InfoYA! tuviera una entrevista exclusiva donde hablamos libremente de todos los temas que envuelven el misterio de esta logia milenaria de la humanidad.
Jorge Clavero tiene 82 años, fue tres veces Gran Maestre de la Logia y actualmente en su cargo de Gran Canciller de la Argentina, es el representante de los masones argentinos en el mundo y está convencido que la apertura de la institución permitirá sumar nuevos integrantes para trabajar en la construcción de un mundo basado en los ideales fundamentales que defienden como son la libertad, igualdad, fraternidad, las columnas invisibles que sostienen su historia.
Jorge Clavero, Gran Canciller de la Gran Logia de la Argentina de Libres y Aceptados Masones.
¿Qué es la Masonería?
La Masonería tiene distintas definiciones. Yo tengo una propia que es una escuela de vida y de conducta. Nosotros, cuando entramos a la masonería, decimos que entramos al grado ontológico que es el que trabaja sobre el ser humano. Es como si fuera nuestra segunda familia y hablamos de distintas cuestiones. Nosotros queremos hacer que el ser humano piense correcta y libremente, sacarle los dogmatismos y fanatismos que pueda tener para que sea un hombre libre, culto y sobre todo tolerante. El valor de la tolerancia en la axiología de la masonería tiene un lugar preponderante. Esto es la masonería
¿Y si hacemos un poco de historia?
La masonería proviene de 1000, 1100 años atrás, hay algunos manuscritos del año 926 que ya hablaban de los antiguos canteros, que empezaban a trabajar las piedras. Era la época romana, y ellos se habían consolidado como grupo porque eran los que tenían los secretos de la construcción. De ahí es cuando empieza el tema del secreto. Ellos se ayudaban mucho y empezaron a hacer un trabajo logiario. Los que recién empezaban picaban piedras, eran los aprendices, después estaban los compañeros que era el segundo status Eran quienes habían pasado varios años picando piedras, conocían un poco el oficio y ya eran ayudantes de los maestros. Luego de unos años se llegaba a maestro. El maestro era el que conocía y sabía hacer los planos.
¿Y con el paso del tiempo?
Pasamos de ser operativos a especulativos, es decir se terminó el momento de trabajar la piedra y era momento de ser lo que denominamos especulativos. La humanidad había cambiado. En el siglo XVII surgieron esos grandes filósofos de la modernidad que nos dieron luz y allí se empezó a pensar libremente, fue cuando dijimos "dejemos de levantar las columnas de los grandes edificios de piedra y ahora llenemos el interior del ser humano", había que dotarlo de valores, de virtudes, de conductas allí nos hicimos hijos de la modernidad, hijos de la duda filosófica y empezamos a trabajar con la razón para develar todos los secretos, por eso decimos que somos hijos de la modernidad, del siglo de las luces y esa es la nueva masonería, la masonería especulativa de la cual nosotros somos hijos.
¿Y el secreto por qué?
El secreto viene de antes. Antiguamente los viejos masones no querían que otros se enteraran que ellos sabían hacer los planos para hacer los edificios, entonces guardaban las herramientas adentro de las columnas que tenían una parte hueca. Hoy la masonería no tiene secretos es una institución discreta, no tiene nada que esconder y sí tiene mucho que dar para la sociedad, para la ciudadanía, por eso aprendimos tanto y somos hijos de la modernidad que nos dio el estado nación, el concepto de ciudadano, empezaron a trabajarse las virtudes. Y allí es donde la masonería tuvo su fortaleza de salir y agrandarse y trabajar en el mundo la libertad y la igualdad. La masonería trabaja sobre esos valores y ahora nosotros estamos bregando por la fraternidad entre los hombres y entre los pueblos y hay mucho trabajo porque estamos al borde de la 3° guerra mundial.
¿Cuál es el rol específico que tiene el gran canciller?
La masonería regular está instaurada en todo el mundo y nosotros trabajamos como si fuéramos una república. El Gran Canciller es como el Canciller de una república, nosotros cuando viajamos tenemos un carnet como si fuera diplomático y con ellas podemos entrar a otras logias de distintos países y ahora con el nuevo manejo de las redes directamente mandamos un mail a las otras logias y anunciamos nuestra visita y también acompañar al Gran Maestre cuando se va al exterior
¿Por qué su visita al sur de Mendoza?
Venimos porque se van a instalar nuevas autoridades en las logias y de paso tomar contacto con la prensa. La prensa nos trató muy bien, era un error el que cometíamos los masones de no salir a la prensa, no hubo un periodista que nos haya tratado mal.
¿Cómo se mantienen?
No recibimos subsidios de nadie, nos mantenemos con una cuota que aportamos todos y a veces hacemos cuotas solidarias aparte para objetivos especiales.
¿Qué hitos políticos considera más relevantes entre la relación de la masonería y la vida pública de nuestro país?
La masonería como institución trabaja a través de sus hombres y de allí salimos a la sociedad. En nuestros propios documentos, los rituales que tenemos y que nos conducen adentro de la logia, en ese pequeño estado de asamblea que tenemos, hablamos de distintos temas y tiene una razón de ser y viene de distintas épocas. Por ejemplo, hemos trabajado mucho por el "laicismo", tuvimos a Sarmiento que hizo un gran trabajo y llegó a ser un Gran Maestre de la masonería argentina y luego fue presidente de la República Argentina y luego hubo otros. Tuvimos 14 presidentes y 7 vicepresidentes de la Argentina.
¿Siempre ligada al poder?
En la historia la masonería estuvo muy ligada con el poder, hoy está igual, pero ahora como hay gran exposición en redes hay mucha gente que no quiere aparecer, hay jueces de la Suprema Corte, militares de alta gradación, que están vinculados, por eso cuando los periodistas nos preguntan ¿en este gobierno hay masones? Les respondemos en este, en los anteriores y en el que vendrá porque en cualquier partido político hoy masones, la masonería trabaja a través de sus hombres.
¿Cómo se hace con las pasiones en un país tan pasional como la Argentina para congeniar los pilares fundamentales de los masones?
Es un trabajo muy duro que se viene haciendo, no olvidemos que hubo épocas donde los partidos políticos se reunían y firmaban convenios, como La hora del pueblo y había gente de la masonería, pero la gente no lo sabe, hoy hay sindicalistas de primera línea y nunca dirán que son masones.
¿Quiénes fueron los grandes masones de la historia?
Hubo muchos presidentes como Sarmiento, Yrigoyen, Perón, Alfonsín y muchos vicepresidentes, diputados, senadores hombres de ciencias, hombres de la cultura. O por ejemplo San Martín y Rivadavia, dos hombres de ideologías opuestas que demuestran que la masonería trabaja por la unión. Somos todos libres pensadores, hablamos del sistema democrático, en la logia somos 25 hermanos y todos nos tratamos con respeto por los valores que tenemos, la fraternidad y la tolerancia por el otro y es también el respeto a los derechos humanos, la alteridad, reconocer en el otro a un hermano. Es difícil pero siempre hablamos que hay que ser buenos ciudadanos, salir a la calle y hablar y dar el discurso de lo aprendido en la masonería.
¿Ese es el trabajo que están haciendo en este siglo XXI?
Exactamente. Y las redes ayudan y nosotros tenemos ahora un especialista en redes como Gran Maestre Pablo Lazaro.
¿Cómo se llevan con la iglesia católica?
La iglesia católica siempre estuvo en contra de la masonería y el gran problema que hay entre nosotros es de una sola parte: ellos tienen un problema con nosotros, porque hombres de todas las religiones entran a la masonería. Yo siempre que daba conferencias y me decían que estamos en contra de las religiones decía "Vengo de una familia católica, me case por la fe católica, tengo mis hijos bautizados y soy el presidente de la masonería, si fuera que la masonería está en contra de las religiones mi propia vida sería un contrasentido". Nunca vamos a decir que estamos en contra de las religiones, nosotros no tenemos nada que esconder en cambio la iglesia, desde que empezamos en 1717, por bula dispusieron que había que estar en contra de la masonería porque la logia les empezó a sacar gente. Yo no encontré nada en la filosofía de la masonería que esté en contra de ninguna religión y hay hombre de todos los credos.
¿Quién es el Gran Arquitecto?
Nosotros tenemos una figura que es el Gran Arquitecto del Universo de quién depende todo. Ahora a este Gran Arquitecto cada uno lo define a su manera o sea que somos dos millones de masones hay dos millones de intensiones de cómo se lo define. Si viene un hermano que es católico y dice que el Gran Arquitecto es Dios, bienvenido a la masonería, otro dice que es la Naturaleza también le decimos bienvenido. Yo tengo mi propia forma de pensar, todos pueden entrar menos los dogmáticos y los fanáticos.
¿Cuál es el símbolo característico de los masones?
Es la escuadra y el compás porque en la masonería una de las cuestiones que la distinguen de cualquier otra sociedad en la ciudadanía es que trabaja el método de enseñanza a través de los símbolos. Y los símbolos son los de la arquitectura. La escuadra servía para medir en su momento la rectitud de las paredes. Antes tenía un significado operativo y ahora tiene un significado moral, ético. Es el que mide la rectitud de la conducta. El compás también servía para las mediciones en los planos. Hoy nos sirve como ciudadanos porque nos indica cual es el círculo en el que podemos estar y no saltar de ese círculo porque podemos afectar con nuestra conducta o vocabulario al ciudadano que está al lado.
¿Hay mujeres en la masonería?
Sí hay mujeres y tienen su masonería con los mismos cargos y trabajan igual que nosotros. A finales del siglo XIX había logias de adopción para ellas y Lola Mora fue una de ellas. Hay algunos libros viejos que hablan de logias de mujeres allá por 1900/ 1910 y ahora en el 2002 se armó la Gran Logia Femenina de la Argentina que está trabajando muy bien con los mismos objetivos, y si bien todavía no trabajamos juntos hacemos trabajos filantrópicos como ir a los hospitales o hacer tareas solidarias.
¿Cómo combaten los prejuicios y los misterios que aún rodean a la Logia masónica?
Saliendo a la calle y ahora saliendo a las redes. Nosotros algunas veces al año abrimos nuestros templos en la Noche de los Museos. En Buenos Aires está nuestro templo construido en 1872 con todos los detalles arquitectónicos y esa noche entran casi 25000 personas en 7 horas, los llevamos a recorrer el templo y hacemos una reunión masónica para que la gente vea el ritual que se hace habitualmente. Abriendo la puerta se va el misterio y ahora con las redes es mucho más. El contacto personal es fundamental.
¿Cuál es el legado que le gustaría dejar en la historia?
Yo estoy escribiendo mucho, ya hice dos libros y espero a fin de año terminar el tercero, todo lo que he vivido y aprendido lo pongo en páginas y ese será mi legado, porque la masonería me crío, yo entré apenas terminé el colegio secundario y esta institución me hizo Gran Maestre tres veces, entonces ¿Cómo pago lo que me dio la institución? Tengo algo que dejarle y es mi experiencia.
¿Qué mensaje a los jóvenes que quieran conocer la institución?
Los jóvenes están entrando a la masonería, tienen muchas ganas y nosotros estamos muy contentos porque quiere decir que le estamos preparando el futuro a la masonería. Hemos bajado el promedio de edad de 60 años que había en el 2008 a 40 o 41 años y ahora estamos en 37, o sea que quiere decir que la gente joven quiere conocer y trabajar nuestra doctrina y las redes son otra puerta porque los interesados se anotan en los mails de las logias de cada ciudad o por Instagram.
¿Cómo imagina el futuro de la masonería en las próximas décadas?
Si los jóvenes siguen entrando estoy seguro que será un futuro promisorio para la masonería y los que estamos no tenemos que descuidar el discurso y seguir trabajando porque en un mundo tan revolucionado, es importante que haya una institución que te hable con respeto, donde nadie se altera. Yo creo que debe ser la única institución en el mundo que hace eso, porque hay mayores que los pueden aconsejar, guiar, es como decimos una escuela de vida y de conducta y seguimos con el ideal de la modernidad trabajando en la búsqueda de la verdad a través de la razón, por eso somos hombres libres trabajando por un futuro mejor para la humanidad.
¿Cómo pueden comunicarse con la logia de San Rafael los que estén interesados?
A través del mail: hypatia541sr@gmail.com o en la página de Instagram @masoneria_argentina







